miércoles 22 de julio de 2009

bueno pues!!!

Gente!!! a muchos les ha gustado, disgustado, y demas este blogg... pero lo dejo a su libertad para lo que sea que el quiera ser y hacer, porque me dedicaré a un blogg mucho mas ordenado y ahora si talvez el definitivo... les dejo el link para aquellos a los que esta porqueria les gustó, prometiendoles que '"lecturas de un pinguino furioso"" será mucho mejor

jueves 5 de febrero de 2009

A QUE NO ADIVINAN!!

alguien me dijo casi con tono mistico "se avecinan grandes cambios en este año"... por poco y no le creo...

el cambio climatico, el cambio (crisis ) economic(a), que carro nuevo (o mas viejo) que casa nueva (o mas vieja y menos lujosa)...

que estudiando en otra universidad (eso si mejor), que otra carrera... que ESTOY TRABAJANDO!!! Y EL SUELDO ES BUENO!!! y si, trabajo para la ignominiosa SUPERINTENDENCIA DE SOCIEDADES con la no menos IGNOMINIOSA INTERVENTORIA a la que mando nuestro MR. RECONTRAPRESIDENT... por un decreto del que no quiero acordarme....

y si, trabajando A LO MULA... ahorita ando en el trabajo y son las 7:58 pm ....

con todo y aguanto por el NO DESPRECIABLE sueldo....

bueno... linda la cosa eh!!!!

EH!!!!

pronto creo que con el no pequeño suenldo me pondre una fabrica de pasteles de zanahoria... aver si convenzo a alguna madre que la zanahoria con miel es nutritiva para sus hijos.... y aver si le gusta...

que tal que si????

mas cambios????

estoy llegando temprano a mi casa!!!!

si!!!

como sera que salgo de MAMADO de aqui del trabajo... y horale pues.... la gente se va a disgustar MUCHO cuan
do sepan que les toca de a MENOS DE MUY POCO!!!

y decian por TODELAR que no hiban a aceptar "minucias" de 500000!!!

jajajja que risa en la ofice cuando sepan que les va a tocar de a 12.000colp$ y bajando....


que cosa con la emergencia social viendola desde adentro... y sintiendola en carne propia....

pero aceptemoslo... yo aun tengo como escribir esto... hay gente que ya no puede darse el lujo de comer...

su corresponsal


gieuder!


(y que carajos fue lo que dije????)

ah si.... A QUE NO ADIVINAN!!!! TENGO EMPLEO!!!!!

miércoles 3 de diciembre de 2008

HOMENAJE A LOS GUERREROS MILENARIOS


POR: Esteban Ruiz Moreno
Fecha: 1/12/08


Los números no son una simple representación mental del conteo de las cosas (en primera instancia); de otro modo, es necesario leer la biblia para entender que Jesús no pudo pasar cuarenta días y cuarenta noches sin probar bocado, o también es necesario entender que el pueblo de Israel no anduvo vagando por cuarenta años en medio de el desierto, el número 40 como otros tiene su significado más allá del simple conteo.
Es así como el número mil indica eternidad...

Me impactó sobremanera un cartel que exhibían los indígenas del Cauca al llegar a la ciudad de Bogotá: guerreros milenarios, decía; y yo recordaba la historia de ellos.
Durante tanto tiempo sufrieron la opresión de los supuestos “colonizadores”, seres “más avanzados” que trajeron la desolación y la muerte, seres de “otro planeta” que arrasaron en su hambre de poder y en su sed de oro. Sufrieron como los miles ancestros que yacen insertos en la madre tierra en toda nuestra Suramérica.

Es cierto, sufrieron, pero no se resignaron, no permitieron que se repitiera esa historia infame. Recuerdo las manifestaciones indígenas en el país del Ecuador, gracias a ellas se pudo entender la gran maraña de mentiras que decía cada gobierno de turno; recuerdo como si fuera hoy las inmensas manifestaciones que derrocaron un presidente ecuatoriano tras otro. Recuerdo su valentía como si fuera hoy y se me llena de orgullo el corazón al saber que ellos son nuestros ancestros, que ellos son nuestra simiente.

En este país de locos las cosas no son diferentes. Hace algunos meses los indígenas se decidieron por protestar a causa de los incumplimientos del gobierno, incumplimiento a unos acuerdos previos (raro, ¿no?). Recuerdo un acercamiento que tuvo el presidente de Colombia con los indígenas: qué valor, qué gallardía, qué sinceridad, qué asunción del concepto de humanidad simbólica, qué fiereza para defender lo que ellos creían vital y esencial para su condición histórica, para sus vidas en lo concerniente a la dignidad para poder vivir en esta tierra plagada de sangre y fuego. Vi como uno tras otro se paraba y decía lo que tenía que decirle a este presidente que no escucha y como dice Héctor Abad Faciolince en su olvido que seremos: si no gana se dedica a hacer sus pataletas de niño pequeño. Vi como se sucedía uno tras otro. Incluso vi a un indígena decirle que esperaba que no hubiera ningún tipo de represalia contra él; dicho de otro modo: “espero que no me fiches…”; o bueno, algo por el estilo.
(No defiendo las capuchas, es algo que tiene un sentido que va más allá de los planteamientos de una Claudia Gurisati, por ejemplo).

Más de 500 años de lucha, más de quinientos años de espera, más de quinientos años de resurgimiento lento y maravilloso. Son mil años de estos guerreros apostados desde el albor de los tiempos.
1000 años que presentifican un poder que va más allá de la ciencia, de la tecnología, del simple acaecer de los años.
1000 años de lucha contra las incontables adversidades que les esperaban a lo largo del camino.
1000 años, toda una eternidad, de pararse con la responsabilidad clara con la humanidad, de entablar un diálogo que debe ser escuchado, de establecer que están aún aquí y que siempre estarán.
1000 años, un milenio de ser guerreros, de derrotar a la vida misma, de pelear intensamente desde antes de la llegada de los usurpadores, de pelear incluso contra los insensatos que llegan con los años nuevos...

domingo 23 de noviembre de 2008

DEL ADECUADO USO DE LOS ADJETIVOS

POR: Esteban Ruiz Moreno
Fecha: 19/11/08

Facilidad, sin embargo,
por que lo que el hombre teme por encima de todo
no es la muerte y el sufrimiento, en los que tantas veces se refugia,
sino la angustia que genera la necesidad de ponerse en cuestión,
de combinar el entusiasmo y la crítica, el amor y el respeto.
Estanislao Zuleta – El elogio de la dificultad

La vida está hecha de debates incesantes, de la circulación de las ideas, de la circulación de la palabra; me atrevo a decir que contrariar su cauce origina problemas sociales tal como los que evidenciamos en la actualidad, pero eso es tema para otra discusión.

Hoy solamente quisiera hablar de los que parten de sus prejuicios para encarar un debate; hoy quiero hablar de esos torpes que necesitan descalificar a su contradictor con el uso de adjetivos; hoy quiero hablar de los que no pueden entablar, en el terreno de las ideas y los argumentos, un diálogo amplio con el fin de construir nuevos conceptos, nuevas ideas, nuevos lineamientos.
De esos abundan: “vos tenías que estudiar allá para pensar mal del presidente”; “ése es guerrillero”; “ése es paraco”; “ése es terrorista”; “con razón lees X libro”; “¿sos amigo de ése?”; “claro, como anda con esa novia”, y aquí caben mil etcéteras, la lista se hace larga.

Por ahí dicen que más fácil es destruir que construir y pienso que es claramente así. Es más fácil anular al otro, en cualquiera de sus formas, sea con un arma o con el mal uso de un adjetivo, que poder pensar y exponer las ideas en las que creemos. Es infinitamente más fácil y mediocre poder partir desde la ignorancia y la ridiculización, que poder expresar las ideas con creatividad, con “originalidad”, con estilo. Es mucho más fácil decirle a alguien: “vos sos de la (Universidad) de Nariño, –por ejemplo, puesto que puede ser cualquier otra–, y por eso piensas así”, que entablar un diálogo coherente. Es más fácil decirle a un afrodescendiente: “mmm, negro perezoso”, que entender que las culturas y las razas son diferentes de la nuestra. Es más sencillo decirle a alguien: “por ser de ése barrio, de ése colegio, de ésa clase socioeconómica, es que actúas así”, que escuchar sus razones, entender sus argumentos, pensar su postura y ahí repensarse uno mismo cada vez...

Aquellos son los que hacen del mundo un lugar peor, un lugar donde se pueda matar en vez de hablar (recordemos una vez más al incólume Jaime Garzón), aquellos son los que desestiman la razón y las ideas con el simple juicio que derrota desde el vamos una posición de lucha y de intercambio; recuerden cuando un presidente dice de alguien: “no le contesto al primo de mi secuestrador” o “ése es un terrorista”, recuerden esto porque quien dice un juicio antes de sus ideas desmiente al otro desde el principio, lo reduce (o más bien lo intenta) a la posición del malo, del criminal, del injusto, del inmoral desde el inicio; lo más triste de todo es que los espectadores creen con demasiada facilidad lo que dice el uno o el otro, los juicios que emite uno o el otro de su interlocutor, es ahí donde se pasa al terreno del insulto y del descrédito.
Tenemos entonces que en vez de pensar, de exponer, de expresar las ideas propias solamente se trata de desacreditar al otro, de ponerlo en ridículo, de llevarlo al campo de la injuria y el desprecio; la problemática se trata de que el otro piensa diferente porque cuando dos personas piensan igual no hay problema alguno, el problema es cuando otro piensa diferente. Es ahí donde el otro es anulado, es en el campo de la diferencia; es decir, el otro no puede pensar diferente porque sea radicalmente otro para nosotros, piensa diferente porque es malo, porque es un criminal, porque está podrido, porque es tonto, porque no le alcanza el CI (aquí cabe otro etcétera infinito). Ése es el meollo del asunto: que el otro no puede ser otro, tiene que identificarse conmigo mismo al precio de perder la diferencia que nos hace humanos.

ES MUCHO MÁS FÁCIL DESTRUIR, ANULAR, BORRAR A ALGUIEN CON EL MAL USO DE UN ADJETIVO QUE PODER EXPRESAR NUESTRAS IDEAS, NUESTRO SENTIR, NUESTRA CONCEPCIÓN DEL MUNDO CON CREATIVIDAD Y CON INTELIGENCIA, CON ALTURA, CON RESPETO Y DIGNIDAD.

jueves 13 de noviembre de 2008

SE EQUIVOCA SEÑOR SANTAMARÍA

POR: Esteban Ruiz Moreno
Fecha: 13/11/08


Teniendo en cuenta los recientes acontecimientos en la ciudad de San Juan de Pasto y otras ciudades y pueblos del país…

Es conocida la postura Carlos Santamaría con respecto a las empresas captadoras de dinero, son conocidas las innumerables columnas dedicadas por su parte a la defensa de estas empresas, es conocido su pensamiento de independencia y autonomía regional de la zona suroccidente tan atropellada por la historia y sus compatriotas colombianos, es bien sabida su creencia sobre “la socialización de la riqueza”.

Pues se equivocaba señor Santamaría, se equivoca. Está equivocado al afirmar que la socialización de la riqueza, si es que tal cosa existe, permite a la gente, a los inversores (término redefinido por una señora que hablaba en Radio Caracol como Apostadores) obtener riquezas tan desmesuradas, tan descomunales.
A pesar de que el D.R.F.E. no ha dicho su última palabra, me atrevo a pensar que estaba equivocado Santamaría al decir que esta empresa, empresa de nuevas concepciones, impregnada de nuevo humanismo, de esa humanología que promulga, sería el sostén de una nueva región independiente, una región de autonomía ejemplar como venganza al histórico desprecio de los compatriotas.

… no sabemos que oscuros intereses actuaron en estos acontecimientos…

Pero la cuestión crucial que hoy trato aquí se cierne sobre las concepciones tan absurdas ya descritas anteriormente. Fue equivocación haber pensado que la riqueza, por la misma por la cual se están “matando” las personas de mi ciudad, y repito: de otras ciudades y pueblos del país, se puede distribuir de forma tan socialista entre las personas; es como pensar que la curiosidad no va a matar al gato, es como pensar que un sentimiento tan poderoso como la ambición humana no va a aplastar al otro, no va a hacer del otro un resto, un cadáver…
Está equivocado si piensa que las ganancias obtenidas, ganancias que contribuyen para deteriorar la capacidad de trabajo de un pueblo, puesto que el pueblo mismo es incapaz de seguir adelante con un tipo de empresa como esta que usted apoya, (de otro modo podemos recoger los dichos de la gente como hizo un columnista en el Blog de Marco Antonio Valencia en relación al sueño de dejar de trabajar y poder vivir cómodamente con las ganancias de sus capitales invertidos); decía, es terrible pensar que ese tipo de empresa pueda permitir una probable mejora en la calidad de vida de las personas.

Para acotar simplemente…
Pienso que la autonomía debe primero estar de lado de la madurez del alma, pienso que la independencia debe estar presente en relación con la violencia, con la barbarie, con la destrucción del otro, con la desaparición del otro; la independencia debe existir por parte del pensamiento, por parte de las ideas, por parte de poder pensar las cosas sin pasar a las vías de hecho.
Para poder entablar una empresa que ofrezca tan bonitas dádivas a la gente, primero es necesario que la gente deje la pereza mental, la pereza del ser y se “piense” como una persona hecha y derecha, en todo el sentido de la palabra y no gente maldiciendo sus destinos porque son tan terribles. Ese término de Pensarse hay que usarlo con cuidado, no crece uno porque le digan, porque Walter Rizo lo diga en sus libros, crece uno porque dice adiós a ciertas cosas indispensables y tiene un deseo de ir más allá de la infancia.
Léase bien esto: no digo que la gente deba seguir en su inmundicia, deba seguir sin comer, deba seguir sin tener dónde dormir, deba seguir bajo el yugo de opresiones injustificables, no, en ningún momento acepto, justifico, sostengo eso. También estoy a favor del desarrollo, también estoy a favor del crecimiento económico de los pueblos, también estoy a favor de la calidad de vida de las personas.
A lo que no puedo prestar consentimiento es a inventar, INVENTAR, que la gente crezca económicamente y siga teniendo la misma sed insostenible de ambición y poder; a que la gente tenga dinero y aplaste al otro sin consciencia alguna, sin consecuencia alguna, sin temor alguno; a lo que no puedo asentir es a que esa gente tan necesitada se convierta en un monstruo y sea capaz de matar, de embotarse de la sangre de los demás por sus capitales y sus intereses.

¿Ahora lo ven? No hay lógica posible, si el DRFE se podía sostener, si podía pagar, si podía seguir adelante como empresa son preguntas tal vez imposibles de responder, pero digo que no hay lógica posible en pensar, muy propio de la humanología, que este tipo de circunstancias, sean las pasadas o las futuras, se puedan constituir como un proceso de crecimiento para la gente. ¿Ven los humanólogos esto? ¿No se dan cuenta de la desnudez y la fragilidad humana? ¿No entienden por fin que el ser humano, en determinadas circunstancias, puede convertirse en el infierno mismo sobre la tierra?

Primero hay que ser hombres y mujeres simbólicos desde nuestra alma antes de que exista la pretensión por el crecimiento exterior, tan falto de solidez y tan vacío como las empresas a las que les siguen entregando dinero con el fin de que mágicamente se multiplique en un dos por tres.

Visita mi página!

http://escritos.webcindario.com

miércoles 12 de noviembre de 2008

MI PROFESORA AMANDA


POR: Esteban Ruiz Moreno
Fecha: 9/11/08


Recuerdo los azarosos mediodías de segundo de primaria en los cuales, en mi recuerdo nebuloso, mi profesora de Ciencias Sociales, Amanda, me obligaba a quedarme hasta aprender el último carácter del tema de aquel día. No recuerdo si eran martes o jueves, no sé por qué motivo odio tales días, no sé tampoco porque se me hacen amados a veces.
Mi profesora Amanda, como una flor amada, como un lirio del olvido; sus cabellos eran largos y rizados, sus ojos un poco caídos, su tez un poco bronceada.
Ella era mi tormento por la sencilla razón de que la niñez consta de juegos y risas y no de castigos sin almuerzo, era mi tormento porque hablaba de la Constitución de la República de Colombia, de la Democracia (sí, lees bien, con D mayúscula), de las tres ramas del poder del Estado: ejecutivo, legislativo y judicial, sobre la magnificencia de nuestros héroes, sobre la Gran Colombia, La Patria boba, sobre nuestros venerables padres de la patria, sobre el jefe de Gobierno…
Recuerdo que mi colegio, el único de San Juan de Pasto, utilizaba la doble jornada para sus fines formativos y entonces ahí estaba el meollo del problema. Todas las Ciencias Sociales eran para mí el peor castigo, la más cruenta hazaña.

Mi profesora Amanda, pobre, creía que Colombia era el país de los derechos humanos; era el país de la democracia; de la participación del pueblo; creía que nuestros padres de la patria, “sus amadísimos” congresistas, eran gente de bien, eran gente de fiar, eran la Gente que necesitábamos para constituirnos como una República y no como una “republiqueta”. Pobre, me hablaba de Simón Bolívar, de Santander, de Nariño, sus ojos centelleaban, sus manos se crispaban, sus cabellos se erguían, cuando hablaba de sus ideales.

Ay, Amanda, Amanda, Amanda…

¿Cómo se pondría tu corazón valeroso al saber de los hijos de tu patria cercenados con motosierras? ¿Cómo se te crisparía el cabello rizado al saber de los hijos de la patria que tanto amabas quemados por el oro negro encendido bajando incesante por un pueblito llamado “Machuca”? ¿Cómo se humedecerían tus ojos al saber del escandaloso porcentaje de Padres de la patria en vínculos y alianzas, ALIANZAS Amanda con el paramilitarismo? Ay, Amanda…

Sólo el tiempo nos dirá cuánto envejeció tu rostro, cuánto se murió tu corazón idealista.

Quisiera saber, no por motivo de venganza, quisiera saber infinitamente, casi desmesuradamente, qué cruza por tu cabeza cuando las declaraciones de Ever Veloza alías H.H. indican que todas, TODAS las CONVIVIR pertenecían a las AUC; quisiera saber qué cruza por tu corazón cuando las CONVIVIR fueron el gran proyecto político del entonces Gobernador de Antioquia Álvaro Uribe Vélez y bien visto por el entonces Presidente de Colombia César Gaviria; quisiera ver cómo sangra tu alma idealista al ver los miles de secuestrados por las FARC en las selvas hablando con árboles, dando clases a los palos para no enloquecer de tristeza, para no morir de soledad; quisiera verte cuando el Consejo de la Judicatura dice que no comprometan el nombre del ministro Diego Palacio en el delito de cohecho, ese delito que cometió con Yidis, menuda idiotez, la misma instancia gramatical de la palabra cohecho quiere decir que es un hecho cometido por dos partes; quisiera verte hoy más que nunca, quisiera ver el fulgor de tus ojos, quisiera ver la mueca en tu cara.
(Unos pocos casos de nuestra destrozada Colombia, pocos casos en la dimensión colosal de cuantos ocurren)
¿Lloras, como yo, por nuestra patria desolada?

martes 20 de mayo de 2008

BLOGUZZ-1dedd5ef65

una paginilla de prueva para mi blog en blog guz